Jump to content

Why I Feel Constantly "bad"/ Where To Find Love?


Guest Ifeelbad
 Share

Recommended Posts

Guest Ifeelbad

So... I have recently been alot depressed. Everyday when I ask my friends to come out with me they are with their girlfriends etc, even my childhood friends dumbs me for a girl company. I feel so alone. For a some reason none of girls around me never get interested on me. Somereason they always give their look on guys who are "egoists" and get drunk every friday, speaks dirty etc.... In my own opinion I dont look bad from the outside, I could consider myself to be pretty "handsome". but still girls never give me a look. Is there something wrong with me? how to find love? where to find love? how to maintain the loving mood?

I have also hard times trusting on girls, I got dumbed when I was teen and I took it pretty roughly. How to trust people?

Link to comment
Share on other sites

Guest SinghAbb

ਦੇਵਗੰਧਾਰੀ ਮਹਲਾ ੯ ॥

Raag Dayv-Gandhaaree, Ninth Mehl:

ਦੇਵਗੰਧਾਰੀਮਹਲਾ੯॥

1 ਪੰ. ੧੫

ਜਗਤ ਮੈ ਝੂਠੀ ਦੇਖੀ ਪ੍ਰੀਤਿ ॥

In this world, I have seen love to be false.

ਜਗਤਮੈਝੂਠੀਦੇਖੀਪ੍ਰੀਤਿ॥

ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ (ਸਨਬੰਧੀਆਂ ਦਾ) ਪਿਆਰ ਮੈਂ ਝੂਠਾ ਹੀ ਵੇਖਿਆ ਹੈ।

ਮੈ = ਮਹਿ, ਵਿਚ। ਪ੍ਰੀਤਿ = ਪਿਆਰ।

2 ਦੇਵਗੰਧਾਰੀ (ਮ: ੯) ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ : ਅੰਗ ੫੩੬ ਪੰ. ੧੫

ਅਪਨੇ ਹੀ ਸੁਖ ਸਿਉ ਸਭ ਲਾਗੇ ਕਿਆ ਦਾਰਾ ਕਿਆ ਮੀਤ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

Whether they are spouses or friends, all are concerned only with their own happiness. ||1||Pause||

ਅਪਨੇਹੀਸੁਖਸਿਉਸਭਲਾਗੇਕਿਆਦਾਰਾਕਿਆਮੀਤ॥੧॥ਰਹਾਉ॥

ਚਾਹੇ ਇਸਤ੍ਰੀ ਹੈ ਚਾਹੇ ਮਿੱਤਰ ਹਨ-ਸਾਰੇ ਆਪੋ ਆਪਣੇ ਸੁਖ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਹੀ (ਮਨੁੱਖ ਦੇ) ਨਾਲ ਤੁਰੇ ਫਿਰਦੇ ਹਨ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

ਸਿਉ = ਨਾਲ, ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ। ਸਭਿ = ਸਾਰੇ (ਸਨਬੰਧੀ)। ਕਿਆ = ਕੀਹ, ਚਾਹੇ, ਭਾਵੇਂ। ਦਾਰਾ = ਇਸਤ੍ਰੀ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

ਹੇ ਭਾਈ! ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ (ਸਨਬੰਧੀਆਂ ਦਾ) ਪਿਆਰ ਮੈਂ ਝੂਠਾ ਹੀ ਵੇਖਿਆ ਹੈ। ਚਾਹੇ ਇਸਤ੍ਰੀ ਹੈ ਚਾਹੇ ਮਿੱਤਰ ਹਨ-ਸਾਰੇ ਆਪੋ ਆਪਣੇ ਸੁਖ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਹੀ (ਮਨੁੱਖ ਦੇ) ਨਾਲ ਤੁਰੇ ਫਿਰਦੇ ਹਨ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

3 ਦੇਵਗੰਧਾਰੀ (ਮ: ੯) ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ : ਅੰਗ ੫੩੬ ਪੰ. ੧੫

ਮੇਰਉ ਮੇਰਉ ਸਭੈ ਕਹਤ ਹੈ ਹਿਤ ਸਿਉ ਬਾਧਿਓ ਚੀਤ ॥

All say, ""Mine, mine"", and attach their consciousness to you with love.

ਮੇਰਉਮੇਰਉਸਭੈਕਹਤਹੈਹਿਤਸਿਉਬਾਧਿਓਚੀਤ॥

ਹਰ ਕੋਈ ਇਹੀ ਆਖਦਾ ਹੈ 'ਇਹ ਮੇਰਾ ਹੈ, ਇਹ ਮੇਰਾ ਹੈ', ਕਿਉਂ ਕਿ ਚਿੱਤ ਮੋਹ ਨਾਲ ਬੱਝਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਮੇਰਉ = ਮੇਰਾ। ਹਿਤ = ਮੋਹ। ਸਿਉ = ਨਾਲ। ਬਾਧਿਓ = ਬੱਝਾ ਹੋਇਆ।

4 ਦੇਵਗੰਧਾਰੀ (ਮ: ੯) ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ : ਅੰਗ ੫੩੬ ਪੰ. ੧੬

ਅੰਤਿ ਕਾਲਿ ਸੰਗੀ ਨਹ ਕੋਊ ਇਹ ਅਚਰਜ ਹੈ ਰੀਤਿ ॥੧॥

But at the very last moment, none shall go along with you. How strange are the ways of the world! ||1||

ਅੰਤਿਕਾਲਿਸੰਗੀਨਹਕੋਊਇਹਅਚਰਜਹੈਰੀਤਿ॥੧॥

ਪਰ ਅਖ਼ੀਰਲੇ ਵੇਲੇ ਕੋਈ ਭੀ ਸਾਥੀ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ। (ਜਗਤ ਦੀ) ਇਹ ਅਚਰਜ ਮਰਯਾਦਾ ਚਲੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ ॥੧॥

ਅੰਤਿ ਕਾਲਿ = ਅਖ਼ੀਰਲੇ ਸਮੇ। ਸੰਗੀ = ਸਾਥੀ। ਕੋਊ = ਕੋਈ ਭੀ। ਰੀਤਿ = ਮਰਯਾਦਾ, ਜਗਤ-ਚਾਲ ॥੧॥

ਹੇ ਭਾਈ! (ਸਭਨਾਂ ਦਾ) ਚਿੱਤ ਮੋਹ ਨਾਲ ਬੱਝਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਉਸ ਮੋਹ ਦੇ ਕਾਰਨ) ਹਰ ਕੋਈ ਇਹੀ ਆਖਦਾ ਹੈ 'ਇਹ ਮੇਰਾ ਹੈ, ਇਹ ਮੇਰਾ ਹੈ'। ਪਰ ਅਖ਼ੀਰਲੇ ਵੇਲੇ ਕੋਈ ਭੀ ਸਾਥੀ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ। (ਜਗਤ ਦੀ) ਇਹ ਅਚਰਜ ਮਰਯਾਦਾ ਚਲੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ ॥੧॥

5 ਦੇਵਗੰਧਾਰੀ (ਮ: ੯) ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ : ਅੰਗ ੫੩੬ ਪੰ. ੧੬

ਮਨ ਮੂਰਖ ਅਜਹੂ ਨਹ ਸਮਝਤ ਸਿਖ ਦੈ ਹਾਰਿਓ ਨੀਤ ॥

The foolish mind has not yet reformed itself, although I have grown weary of continually instructing it.

ਮਨਮੂਰਖਅਜਹੂਨਹਸਮਝਤਸਿਖਦੈਹਾਰਿਓਨੀਤ॥

ਹੇ ਮੂਰਖ ਮਨ! ਤੈਨੂੰ ਮੈਂ ਸਦਾ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਦੇ ਕੇ ਥੱਕ ਗਿਆ ਹਾਂ, ਤੂੰ ਅਜੇ ਭੀ ਅਕਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।

ਮਨ = ਹੇ ਮਨ! ਅਜਹੂ = ਅਜੇ ਭੀ। ਸਿਖ = ਸਿੱਖਿਆ। ਦੈ = ਦੇ ਕੇ। ਨੀਤ = ਨਿੱਤ, ਸਦਾ।

6 ਦੇਵਗੰਧਾਰੀ (ਮ: ੯) ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ : ਅੰਗ ੫੩੬ ਪੰ. ੧੭

ਨਾਨਕ ਭਉਜਲੁ ਪਾਰਿ ਪਰੈ ਜਉ ਗਾਵੈ ਪ੍ਰਭ ਕੇ ਗੀਤ ॥੨॥੩॥੬॥੩੮॥੪੭॥

O Nanak, one crosses over the terrifying world-ocean, singing the Songs of God. ||2||3||6||38||47||

ਨਾਨਕਭਉਜਲੁਪਾਰਿਪਰੈਜਉਗਾਵੈਪ੍ਰਭਕੇਗੀਤ॥੨॥੩॥੬॥੩੮॥੪੭॥

ਹੇ ਨਾਨਕ, ਆਖ! ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ-ਸਾਲਾਹ ਦੇ ਗੀਤ ਗਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਦੋਂ ਸੰਸਾਰ-ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਪਾਰ ਲੰਘ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ॥੨॥੩॥੬॥੩੮॥੪੭॥

ਭਉਜਲੁ = ਸੰਸਾਰ-ਸਮੁੰਦਰ। ਜਉ = ਜਦੋਂ ॥੨॥੩॥੬॥੩੮॥੪੭॥

ਹੇ ਮੂਰਖ ਮਨ! ਤੈਨੂੰ ਮੈਂ ਸਦਾ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਦੇ ਕੇ ਥੱਕ ਗਿਆ ਹਾਂ, ਤੂੰ ਅਜੇ ਭੀ ਅਕਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਹੇ ਨਾਨਕ! (ਆਖ-ਹੇ ਭਾਈ!) ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ-ਸਾਲਾਹ ਦੇ ਗੀਤ ਗਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਦੋਂ ਸੰਸਾਰ-ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਪਾਰ ਲੰਘ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ॥੨॥੩॥੬॥੩੮॥੪੭॥

7 ਦੇਵਗੰਧਾਰੀ (ਮ: ੯) ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ : ਅੰਗ ੫੩੬ ਪੰ. ੧੭

Link to comment
Share on other sites

So... I have recently been alot depressed. Everyday when I ask my friends to come out with me they are with their girlfriends etc, even my childhood friends dumbs me for a girl company. I feel so alone. For a some reason none of girls around me never get interested on me. Somereason they always give their look on guys who are "egoists" and get drunk every friday, speaks dirty etc.... In my own opinion I dont look bad from the outside, I could consider myself to be pretty "handsome". but still girls never give me a look. Is there something wrong with me? how to find love? where to find love? how to maintain the loving mood?

I have also hard times trusting on girls, I got dumbed when I was teen and I took it pretty roughly. How to trust people?

"Friends are friends until they become friends with opposite sex".

Don't worry you will find the right one sooner or later just keep in mind -

"Behind every man there is woman but behind Popular/Successful/Rich man there are several" :-)

I think you should take a trip to Punjab it will give you a boost.

Moment Aunty ji's come to know you are single holding a American, Canadian, British passport, match making will commence.

Link to comment
Share on other sites

Guest Ifeelbad

ਦੇਵਗੰਧਾਰੀ ਮਹਲਾ ੯ ॥

Raag Dayv-Gandhaaree, Ninth Mehl:

ਦੇਵਗੰਧਾਰੀਮਹਲਾ੯॥

1 ਪੰ. ੧੫

ਜਗਤ ਮੈ ਝੂਠੀ ਦੇਖੀ ਪ੍ਰੀਤਿ ॥

In this world, I have seen love to be false.

ਜਗਤਮੈਝੂਠੀਦੇਖੀਪ੍ਰੀਤਿ॥

ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ (ਸਨਬੰਧੀਆਂ ਦਾ) ਪਿਆਰ ਮੈਂ ਝੂਠਾ ਹੀ ਵੇਖਿਆ ਹੈ।

ਮੈ = ਮਹਿ, ਵਿਚ। ਪ੍ਰੀਤਿ = ਪਿਆਰ।

2 ਦੇਵਗੰਧਾਰੀ (ਮ: ੯) ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ : ਅੰਗ ੫੩੬ ਪੰ. ੧੫

ਅਪਨੇ ਹੀ ਸੁਖ ਸਿਉ ਸਭ ਲਾਗੇ ਕਿਆ ਦਾਰਾ ਕਿਆ ਮੀਤ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

Whether they are spouses or friends, all are concerned only with their own happiness. ||1||Pause||

ਅਪਨੇਹੀਸੁਖਸਿਉਸਭਲਾਗੇਕਿਆਦਾਰਾਕਿਆਮੀਤ॥੧॥ਰਹਾਉ॥

ਚਾਹੇ ਇਸਤ੍ਰੀ ਹੈ ਚਾਹੇ ਮਿੱਤਰ ਹਨ-ਸਾਰੇ ਆਪੋ ਆਪਣੇ ਸੁਖ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਹੀ (ਮਨੁੱਖ ਦੇ) ਨਾਲ ਤੁਰੇ ਫਿਰਦੇ ਹਨ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

ਸਿਉ = ਨਾਲ, ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ। ਸਭਿ = ਸਾਰੇ (ਸਨਬੰਧੀ)। ਕਿਆ = ਕੀਹ, ਚਾਹੇ, ਭਾਵੇਂ। ਦਾਰਾ = ਇਸਤ੍ਰੀ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

ਹੇ ਭਾਈ! ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ (ਸਨਬੰਧੀਆਂ ਦਾ) ਪਿਆਰ ਮੈਂ ਝੂਠਾ ਹੀ ਵੇਖਿਆ ਹੈ। ਚਾਹੇ ਇਸਤ੍ਰੀ ਹੈ ਚਾਹੇ ਮਿੱਤਰ ਹਨ-ਸਾਰੇ ਆਪੋ ਆਪਣੇ ਸੁਖ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਹੀ (ਮਨੁੱਖ ਦੇ) ਨਾਲ ਤੁਰੇ ਫਿਰਦੇ ਹਨ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

3 ਦੇਵਗੰਧਾਰੀ (ਮ: ੯) ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ : ਅੰਗ ੫੩੬ ਪੰ. ੧੫

ਮੇਰਉ ਮੇਰਉ ਸਭੈ ਕਹਤ ਹੈ ਹਿਤ ਸਿਉ ਬਾਧਿਓ ਚੀਤ ॥

All say, ""Mine, mine"", and attach their consciousness to you with love.

ਮੇਰਉਮੇਰਉਸਭੈਕਹਤਹੈਹਿਤਸਿਉਬਾਧਿਓਚੀਤ॥

ਹਰ ਕੋਈ ਇਹੀ ਆਖਦਾ ਹੈ 'ਇਹ ਮੇਰਾ ਹੈ, ਇਹ ਮੇਰਾ ਹੈ', ਕਿਉਂ ਕਿ ਚਿੱਤ ਮੋਹ ਨਾਲ ਬੱਝਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਮੇਰਉ = ਮੇਰਾ। ਹਿਤ = ਮੋਹ। ਸਿਉ = ਨਾਲ। ਬਾਧਿਓ = ਬੱਝਾ ਹੋਇਆ।

4 ਦੇਵਗੰਧਾਰੀ (ਮ: ੯) ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ : ਅੰਗ ੫੩੬ ਪੰ. ੧੬

ਅੰਤਿ ਕਾਲਿ ਸੰਗੀ ਨਹ ਕੋਊ ਇਹ ਅਚਰਜ ਹੈ ਰੀਤਿ ॥੧॥

But at the very last moment, none shall go along with you. How strange are the ways of the world! ||1||

ਅੰਤਿਕਾਲਿਸੰਗੀਨਹਕੋਊਇਹਅਚਰਜਹੈਰੀਤਿ॥੧॥

ਪਰ ਅਖ਼ੀਰਲੇ ਵੇਲੇ ਕੋਈ ਭੀ ਸਾਥੀ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ। (ਜਗਤ ਦੀ) ਇਹ ਅਚਰਜ ਮਰਯਾਦਾ ਚਲੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ ॥੧॥

ਅੰਤਿ ਕਾਲਿ = ਅਖ਼ੀਰਲੇ ਸਮੇ। ਸੰਗੀ = ਸਾਥੀ। ਕੋਊ = ਕੋਈ ਭੀ। ਰੀਤਿ = ਮਰਯਾਦਾ, ਜਗਤ-ਚਾਲ ॥੧॥

ਹੇ ਭਾਈ! (ਸਭਨਾਂ ਦਾ) ਚਿੱਤ ਮੋਹ ਨਾਲ ਬੱਝਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਉਸ ਮੋਹ ਦੇ ਕਾਰਨ) ਹਰ ਕੋਈ ਇਹੀ ਆਖਦਾ ਹੈ 'ਇਹ ਮੇਰਾ ਹੈ, ਇਹ ਮੇਰਾ ਹੈ'। ਪਰ ਅਖ਼ੀਰਲੇ ਵੇਲੇ ਕੋਈ ਭੀ ਸਾਥੀ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ। (ਜਗਤ ਦੀ) ਇਹ ਅਚਰਜ ਮਰਯਾਦਾ ਚਲੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ ॥੧॥

5 ਦੇਵਗੰਧਾਰੀ (ਮ: ੯) ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ : ਅੰਗ ੫੩੬ ਪੰ. ੧੬

ਮਨ ਮੂਰਖ ਅਜਹੂ ਨਹ ਸਮਝਤ ਸਿਖ ਦੈ ਹਾਰਿਓ ਨੀਤ ॥

The foolish mind has not yet reformed itself, although I have grown weary of continually instructing it.

ਮਨਮੂਰਖਅਜਹੂਨਹਸਮਝਤਸਿਖਦੈਹਾਰਿਓਨੀਤ॥

ਹੇ ਮੂਰਖ ਮਨ! ਤੈਨੂੰ ਮੈਂ ਸਦਾ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਦੇ ਕੇ ਥੱਕ ਗਿਆ ਹਾਂ, ਤੂੰ ਅਜੇ ਭੀ ਅਕਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।

ਮਨ = ਹੇ ਮਨ! ਅਜਹੂ = ਅਜੇ ਭੀ। ਸਿਖ = ਸਿੱਖਿਆ। ਦੈ = ਦੇ ਕੇ। ਨੀਤ = ਨਿੱਤ, ਸਦਾ।

6 ਦੇਵਗੰਧਾਰੀ (ਮ: ੯) ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ : ਅੰਗ ੫੩੬ ਪੰ. ੧੭

ਨਾਨਕ ਭਉਜਲੁ ਪਾਰਿ ਪਰੈ ਜਉ ਗਾਵੈ ਪ੍ਰਭ ਕੇ ਗੀਤ ॥੨॥੩॥੬॥੩੮॥੪੭॥

O Nanak, one crosses over the terrifying world-ocean, singing the Songs of God. ||2||3||6||38||47||

ਨਾਨਕਭਉਜਲੁਪਾਰਿਪਰੈਜਉਗਾਵੈਪ੍ਰਭਕੇਗੀਤ॥੨॥੩॥੬॥੩੮॥੪੭॥

ਹੇ ਨਾਨਕ, ਆਖ! ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ-ਸਾਲਾਹ ਦੇ ਗੀਤ ਗਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਦੋਂ ਸੰਸਾਰ-ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਪਾਰ ਲੰਘ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ॥੨॥੩॥੬॥੩੮॥੪੭॥

ਭਉਜਲੁ = ਸੰਸਾਰ-ਸਮੁੰਦਰ। ਜਉ = ਜਦੋਂ ॥੨॥੩॥੬॥੩੮॥੪੭॥

ਹੇ ਮੂਰਖ ਮਨ! ਤੈਨੂੰ ਮੈਂ ਸਦਾ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਦੇ ਕੇ ਥੱਕ ਗਿਆ ਹਾਂ, ਤੂੰ ਅਜੇ ਭੀ ਅਕਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਹੇ ਨਾਨਕ! (ਆਖ-ਹੇ ਭਾਈ!) ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ-ਸਾਲਾਹ ਦੇ ਗੀਤ ਗਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਦੋਂ ਸੰਸਾਰ-ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਪਾਰ ਲੰਘ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ॥੨॥੩॥੬॥੩੮॥੪੭॥

7 ਦੇਵਗੰਧਾਰੀ (ਮ: ੯) ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ : ਅੰਗ ੫੩੬ ਪੰ. ੧੭

Wise words...

Link to comment
Share on other sites

Our problem is, that we tend to look for love outside.

Outside, in others, what we will only get, is either being attracted to others, or others get attracted at you at most, and this type of attraction is as good as kaam, though it maybe disguised and seen as love, but at the bottom is lust also.

Then karmas also play an important role in one´s life. Do not rush ever for anything. If something is meant for you, nobody can snatch it away from you. If your interaction is with some girl, she will definetely be drawn towards you. This is not like going to the supermarket and one sees others buying bread, you can do so ...These matters do not work in such ways..... Just by seeing what others do, or have ....

And if you are not destined to get something, no matter how hard may one try, you will definetely not get it.

One gets definetely, only whta is written in your destiny, not one inch less or more, even the number of morsels you will have, or the number of breaths you will take, even those are counted. In the Bible, they mention that even the hair on one´s body is numbered.

According to the teachings of sikhee, one only gets what is written for you, then why to worry? or worry for what?

Each person has his/her particular time for reaping one´s destiny.

So, If there is anything which you can try, and worry for, that is only to have pure and sincere love for the Lotus Feet of Wahiguru...this the more you put your efforts in, the more you become nearer to Him, who is the fountain of infinite love, infinite bliss.....just imagine His Glory ....He is wonderful, He is beautiful, He is loveable(worthy of one´s love) as none ...

Once you start dying in His Love, then all other so called worldy loves(lust) will hold no attraction any more for you....which will fill your heart with His Love, and then you will not care for anyone or anything, only Him, and believe it, it is really the only thing worthy in this whole creation, for when nobody will be with you sooner or later, He will always be with you, whether in this world or in the next one, so let us try to strengthen our ties with Him, by loving Him above anyone and anything.

Sat Sree Akal.

Link to comment
Share on other sites

Join the conversation

You are posting as a guest. If you have an account, sign in now to post with your account.
Note: Your post will require moderator approval before it will be visible.

Guest
Reply to this topic...

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.

Loading...
 Share

  • advertisement_alt
  • advertisement_alt
  • advertisement_alt


  • Topics

  • Posts

    • Uncle, realistically are you gonna challenge it in real life? I could fully jhatka and eat a steak wearing Bana bilkul tere samne but on God you could do nothing about that 😂
    • Flintstone Saab, can't you type in one message? Or must you drop the full Godfather trilogy with every response, minimum 3 responses? 1) They don't jhatka cows at Hazur Sahib because it's in a country called "India", in a state called "Maharashtra" - and beef is strictly illegal there 2) I said a quote from Adi/Dasam Granth saying "you can't eat beef" - "protection of cows" could be Maharaj talking about defending them for Hindus, same reason we do Aarti-Aarta. If u reference a quote, u gotta say the context of the verse. Otherwise there are verses in SGGS Ji which seemingly tell you to convert to Islam; of course that's not what Maharaj is saying but without context many quotes from Baani seem misleading 3) Why does 90% of your "evidence" come from living people, like "the head of Taruna Dal" or "Baba Pala Singh" - very rarely (like less than 10%) of it is from the Gurus' direct words. Do you realise that these people are humans with flaws/bias? Maharaj ended the line of human Gurus for a reason 4) Funnily enough, even Budha Dal's maryada in the Sundar gutka does not ban beef. If individual Akaalis taboo it, that doesn't mean it's the actual hukam lol 5) You mention Naamdharis guarding cows but they are also vegetarians who do not carry a kirpan and say Guru Granth Sahib Ji is not a Guru - using them as an example is funny 😂   6) Bro who uses "diapers" and "mate" in the same sentence? 😂 Man really tried sounding like Andrew Tate with the British/American accent mix 7) So you're about 30 years old and still beefing strangers online? Brooooo where's your MOTHER, did Aunty Ji never shout you away from ur keyboard? "Oy Flentstone puttar, thalle aa hun, roti ban gyi!!!!" 8 ) Wait since you're some Uncle, how do you balance work life with ur keyboard warrior shift? Or do u just sit vailah at home, like unemployed? SERIOUS QUESTION: Is your account rank on this forum the only thing on your CV ?😂😂😂  9) Can you imagine Maharaj condoning you calling me names like "mughal"? You keep reading about these "heads of Taruna Dal" but you need to google "Guru Nanak Dev Ji's teachings on kindness and anger" instead - you're basically trying to solve degree level maths equations when you can't even understand "1 + 1 = 2"  (prediction - I bet he's gonna respond debating one little detail of this post like my joke about accents, but fully miss the bigger picture, or get upset again. He also will likely reference another "sant" or author, or pull a random quote completely out of context😂)
    • ਕੇਵਲ ਰਾਮ ਨਾਮੁ ਮਨਿ ਵਸਿਆ ਨਾਮੇ ਹੀ ਮੁਕਤਿ ਪਾਈ ॥ Kaeval Raam Naam Man Vasiaa Naamae Hee Mukath Paaee || केवल राम नामु मनि वसिआ नामे ही मुकति पाई ॥ The Naam, the Name of the Lord alone abides in the mind; and through the Naam, the Name of the Lord, one finds liberation.
    • Shame if our past these modern days jatts sgpc lost are . One question I have is...where were the Nihangs and the anti jar Seva when anandgarh was town down and kshgarh remade to what it is now....mughals couldn't even destroy the qila. Yet we did at multiple places with our own hands..shame on sangat flr not stopping precious ones and lakh lanat to the destructors of Sikh puratan asthaans all these kar Seva babeh of the past 
    • Reason behind it is.  You can't get mass sangat in to fill the golak up.... that's why they are all the same in design etc .probs some mafia rAcket related to the mass marbeling of gurughars. Such a shame. Hardly any pictures of the original anandgar qila..only one in the toor collection 
×
×
  • Create New...

Important Information

Terms of Use